आधुनिक राष्ट्रवाद का विकास उपनिवेश विरोधी आंदोलन से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। महात्मा गांधी के नेतृत्व में कांग्रेस ने एक आंदोलन के तहत समूहों को एक साथ लाने की कोशिश की। हालाँकि, एकता बिना संघर्ष के उभरी नहीं।
प्रथम विश्व युद्ध, ख़िलाफ़त और असहयोग
1. 1919 में राष्ट्रीय आंदोलन नए क्षेत्रों में फैल रहा था और नए सामाजिक समूहों को शामिल कर रहा था और संघर्ष के नए तरीके विकसित कर रहा था।
2. महात्मा गांधी भारत आए और सत्याग्रह के विचार ने सत्य की शक्ति और सत्य की खोज की आवश्यकता पर जोर दिया। 3. उन्होंने इस बात की वकालत की कि अत्याचारी से लड़ने के लिए शारीरिक बल आवश्यक नहीं है।
4. 1916 में, उन्होंने किसानों को दमनकारी वृक्षारोपण प्रणाली के खिलाफ संघर्ष करने के लिए प्रेरित करने के लिए बिहार के चंपारण की यात्रा की।
सत्याग्रह का विचार
1. महात्मा गांधी जनवरी, 1915 में भारत लौट आए। दक्षिण अफ्रीका में भारतीयों के लिए उनकी वीरतापूर्ण लड़ाई प्रसिद्ध थी। जन आंदोलन की उनकी नवीन पद्धति, जिसे सत्याग्रह के नाम से जाना जाता है, के अच्छे परिणाम मिले।
2. सत्याग्रह के विचार ने सत्य की शक्ति और सत्य की खोज की आवश्यकता पर बल दिया।
3. 1916 में, गांधीजी ने किसानों को दमनकारी वृक्षारोपण प्रणाली के खिलाफ संघर्ष करने के लिए प्रेरित करने के लिए बिहार के चंपारण की यात्रा की।
4. 1917 में, गुजरात के खेड़ा जिले में फसलें उगाई गईं, लेकिन सरकार ने भू-राजस्व माफ करने से इनकार कर दिया और इसकी पूरी वसूली पर जोर दिया।
5. 1918 में, महात्मा गांधी ने अहमदाबाद के श्रमिकों और मिल मालिकों के बीच एक विवाद में हस्तक्षेप किया। उन्होंने श्रमिकों को हड़ताल पर जाने और वेतन में 35% वृद्धि की मांग करने की सलाह दी।
6. सत्याग्रह ने गांधीजी को शहरी क्षेत्रों के कार्यकर्ताओं के निकट संपर्क में ला दिया।
रॉलेट एक्ट
1. जब रॉलेट एक्ट 1919 को भारतीय सदस्यों के सर्वसम्मत विरोध के कारण इंपीरियल विधान परिषद के माध्यम से जल्दबाजी में पारित किया गया, तो गांधीजी का धैर्य समाप्त हो गया।
2. गांधीजी ऐसे अन्यायपूर्ण कानूनों के खिलाफ अहिंसक सविनय अवज्ञा चाहते थे, जिसकी शुरुआत 6 अप्रैल को हड़ताल से होगी।
3. 6 अप्रैल 1919 को सत्याग्रह दिवस के रूप में मनाया गया जब पूरे देश में लोगों ने उपवास और हड़ताल की।
4. 1919, देश ने भारत में एक उल्लेखनीय राजनीतिक जागृति देखी।
5. अमृतसर से स्थानीय नेताओं को उठा लिया गया और महात्मा गांधी को दिल्ली में प्रवेश करने से रोक दिया गया।
6. 10 अप्रैल को, अमृतसर में पुलिस ने एक शांतिपूर्ण जुलूस पर गोलीबारी की, जिससे बैंकों पर व्यापक हमले हुए।
जलियांवाला बाग हत्याकांड
1. जलियांवाला बाग के बंद मैदान में भारी भीड़ जमा हो गई.
2. लोग सरकार के दमनकारी कदम का विरोध करने आए थे जबकि कुछ वार्षिक बैसाखी मेले में भाग लेने आए थे।
3. जनरल डायर ने इलाके में प्रवेश किया। निकास मार्गों को अवरुद्ध कर दिया और भीड़ पर गोलियाँ चलायीं, जिसमें सैकड़ों लोग मारे गये।
4. सरकार ने लोगों को अपमानित करने और आतंकित करने के लिए क्रूर दमन के साथ जवाब दिया।
5.सत्याग्रहियों को ज़मीन पर नाक रगड़ने, सड़कों पर रेंगने और सभी साहिबों को सलाम करने के लिए मजबूर किया गया।
खिलाफत आंदोलन
1. रौलट सत्याग्रह एक व्यापक आंदोलन था, यह अभी भी ज्यादातर शहरों और कस्बों तक ही सीमित था।
2. महात्मा गांधी को अब भारत में अधिक व्यापक आधार वाला आंदोलन शुरू करने की आवश्यकता महसूस हुई।
3. लेकिन उन्हें यकीन था कि हिंदुओं और मुसलमानों को एक साथ लाए बिना ऐसा कोई भी आंदोलन आयोजित नहीं किया जा सकता।
4. प्रथम विश्व युद्ध ओटोमन तुर्की की हार के साथ समाप्त हुआ था। अफवाहें थींकि ओटोमन सम्राट, जो इस्लामी जगत का आध्यात्मिक प्रमुख (खलीफा) था, पर एक कठोर शांति संधि थोपी जाने वाली थी।
5. भारत के मुसलमानों ने ब्रिटेन को अपनी तुर्की नीति बदलने के लिए मजबूर करने का निर्णय लिया।
6. मौलाना आज़ाद, अजमल खान और हसरत मोहानी के नेतृत्व में एक खलीफा समिति का गठन किया गया।
7. भाइयों मुहम्मद अली और शौकत अली जैसे मुस्लिम नेताओं की एक युवा पीढ़ी ने इस मुद्दे पर एकजुट जन कार्रवाई की संभावना के बारे में महात्मा गांधी के साथ चर्चा शुरू की।
आंदोलन के भीतर अलग-अलग पहलू:
1. ग्रामीण इलाकों में विद्रोह: - शहरों से, असहयोग आंदोलन ग्रामीण इलाकों में फैल गया। युद्ध के बाद भारत के विभिन्न हिस्सों में किसानों और आदिवासियों के संघर्ष विकसित हो रहे थे।
2. यहां एक आंदोलन तालुकदारों और जमींदारों के खिलाफ युद्ध था जो किसानों से अत्यधिक लगान और कई अन्य उपकरों की मांग करते थे।
3. किसानों को बेगार करनी पड़ती थी। किसान आंदोलन ने राजस्व में कमी, बेगार की समाप्ति और दमनकारी जमींदारों के सामाजिक बहिष्कार की मांग की।
4. अवध किसान सभा की स्थापना किसके नेतृत्व में की गई थी? जवाहरलाल नेहरू और अन्य, एक महीने के भीतर, ग्रामीणों द्वारा 300 से अधिक शाखाएँ स्थापित की गईं।
5. आदिवासी किसानों ने महात्मा गांधी के संदेश और स्वराज के विचार की दूसरे तरीके से व्याख्या की।
6. औपनिवेशिक सरकार ने बड़े वन क्षेत्रों को बंद कर दिया था जिससे लोगों को अपने मवेशियों को चराने या ईंधन की लकड़ी और फल इकट्ठा करने के लिए जंगलों में प्रवेश करने से रोक दिया गया था।
7. अल्लूरी सीताराम राजू का दावा था कि उनके पास कई तरह की विशेष शक्तियां हैं। उन्होंने जोर देकर कहा कि भारत को केवल बल के प्रयोग से ही आजाद कराया जा सकता है।
सविनय अवज्ञा की ओर
1. महात्मा गांधी ने 1922 में असहयोग आंदोलन वापस लेने का फैसला किया।
2. आंदोलन कई स्थानों पर हिंसक हो रहा था और बड़े पैमाने पर संघर्ष के लिए सत्याग्रहियों को उचित प्रशिक्षण की आवश्यकता थी।
3. सीआर दास और मोतीलाल नेहरू ने परिषद की राजनीति में वापसी के लिए बहस करने के लिए कांग्रेस के भीतर स्वराज पार्टी का गठन किया।
4. नमक एक शक्तिशाली प्रतीक था जो राष्ट्र को एकजुट कर सकता था।
5. अपने 78 विश्वस्त स्वयंसेवकों के साथ नमक मार्च।
6. अंततः. महात्मा गांधी ने एक बार फिर आंदोलन बंद करने का फैसला किया और 5 मार्च 1931 को इरविन के साथ एक समझौता किया।
7. प्रतिभागियों ने आंदोलन को अलग-अलग कोणों से देखा जैसे कि गुजरात के पाटीदार और उत्तर प्रदेश के जाट।
8. व्यावसायिक हितों को संगठित करने के लिए 1920 में भारतीय औद्योगिक एवं वाणिज्यिक कांग्रेस तथा फेडरेशन ऑफ द इंडियन चैंबर ऑफ कॉमर्स एंड इंडस्ट्रीज (FICC[) का गठन किया।
9. गांधीजी ने अछूत अर्थात हरिजन को ईश्वर की संतान कहा।
सामूहिक अपनेपन की भावना
1. राष्ट्रवादी आंदोलन तब फैलता है जब विभिन्न क्षेत्रों और समुदायों के लोगों में सामूहिक अपनेपन की भावना विकसित होने लगती है। किसी राष्ट्र की पहचान अक्सर किसी आकृति या छवि में प्रदर्शित होती है।
2. भारत माता की यह छवि सबसे पहले बंकिरण चंद्र चट्टोपाध्याय ने 1870 में बनाई थी जब उन्होंने हमारी मातृभूमि के लिए 'वंदे मातरम' लिखा था। भारतीय लोक गीतों और भाटों द्वारा गाए गए लोक ने राष्ट्रवाद के विचार को बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। बंगाल में रवीन्द्रनाथ टैगोर और मद्रास में नटसा, शास्त्री द्वारा लोक कथाओं और गीतों का संग्रह। जिसने लोक पुनरुत्थान के लिए आंदोलन का नेतृत्व किया।
3. स्वदेशी आंदोलन के दौरान, बंगाल में एक त्रि-रंग (लाल, हरा और पीला) झंडा डिजाइन किया गया था, इसमें आठ कमल थे जो आठ प्रांतों का प्रतिनिधित्व करते थे और एक अर्धचंद्र हिंदू और मुसलमानों का प्रतिनिधित्व करता था।
4. राष्ट्रीयता की भावना उत्पन्न करने का साधन इतिहास की पुनर्व्याख्या थी। राष्ट्रवादी लेखकों ने पाठकों से अतीत में भारत की महान उपलब्धियों पर गर्व करने और ब्रिटिश शासन के तहत जीवन की दयनीय स्थितियों को बदलने के लिए संघर्ष करने का आग्रह किया।
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